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性化灵残,一失人身,万劫不复
2021-05-01 [85546]
本文摘要:谈佛教祈祷的道理。

谈佛教祈祷的道理。诸佛菩萨不知道一切都过,一切都过,佛无关。但是,自己造成的罪行,时间到了成熟期,自己之后就不会得到结果。众生没有我的少,爱好者的答案多的理解少,愚蠢的多。

所以规则明白的人们,他会逆转。确实没有我的一切,妖闻善根。

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在这广阔的苦海中,也去寻找近乎的界限,在这里生孩子一个孩子,杀了一个孩子,总是在这个世界上并转。这个一起在六条路上死去。

就像我们现在谈论的化学工厂一样,大灵性小,小灵性大。所以,一个人生畜,不是一个人生畜。他不分离:一个人做马、牛、羊、鸡、狗、猪,这是身体大、灵性聪明的牲畜。

这个人又可以成为七种畜生。因为分离了,所以被称为分灵,变得容易。

他的灵性既然分离了,就会更小。例如,马变成了鸡鸭,变成了很多。一匹马,可以变成七只鸭子、七只鸡等。

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既然又分离了,灵性少,愚蠢。由于这种关系,佛陀说:一切人身,万劫不复。

丢了人身,数百万灾难就不能完全恢复。为什么呢?他已经分离了,只是通过化工厂的检查品,分离了一部分。

例如,人会变成蚊子,这是因为人的心很毒,贪婪,总是想要麻人的血。这种思想一长久就会变成蚊子,到处吸血。虽然性简化了,但它仍然有灵性,有点意识,所以它只告诉人们吸血,其他什么也不告诉。有生命,也就是说以不坏为工作是蚊子的原因。

蚂蚁呢?他们都很喜欢吃。一个人要变成蚂蚁,可以变成八万四千那么多。

所以看蚊子,总是在一起。蚂蚁一窝一窝,聚集了很多。他们因为性化障碍,力量也变小,没有那么大的力量。痴汉的孩子们,他们刚从畜生道上出生,他们没有智慧。

从小灵性变大,完全恢复人的本体,但他们畜生的时间太长,确实伤害了智慧。所以,人生不仅会说话,还会聪明,不能遵守规则。(死亡并不可怕!可怕的是来世!人告诉自杀死亡的果报(中阴身体期间大幅度自杀死亡,在适当的寿命之前掉进地狱),理解自杀死亡的危害和罪过,拒绝自杀死亡!老实说,死亡并不可怕!可怕的是来世!灵魂不灭,想杀也杀不了,到地狱才告诉我杀不了什么,万寿无疆,苦难无限参见《地藏经》)性灵残:们的邪恶变成了植物!种子可分为有情种子和无情种子。有情的种子可以生长成四种动物滑、化四种动物。

无情的种子可以生草木质植物和金石矿物。有情人生,有情人生,无情人生,无情人生。有情无情,同圆种智。有情与无情的性是相连的,原本是一个,无情是无情的,如果能恢复原状,就不会变成有情的。

然而,这并不容易。只有经过很长时间,我们才能获得恢复原状的机会。这个机会就像3000年前的世界里的微尘一样小。

而且,即使变成了有爱的人,也是孑宫、虫蚁等低级动物。我们有情,但继续,不是总有一天。

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如果你不仅想成为一个人,你就不会成为一个无情的植物。所以在大树里,鬼神住在那里。为什么?因为大树与鬼神息息相通。

人和鬼也相通,没有隔阂。修道人要懂得这个道理,不要在植物中邪恶。植物有性,但容易反感。

同样的修理们!每个人都可以恢复原状,早于放菩提心,可以证明学习修行者。但是,邪恶变得无情,变成植物,想修行的人很难,那时后悔晚了!。


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